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封神人物研究專文──普賢真人
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我不喜歡普賢。
曾經，我認為普賢是虛偽的人。很多人對普賢的觀感是「溫柔、可愛、跟渚薰很像、善良如天使、是小望最好的朋友」，連「菩薩」的說法都有了。至於我，我承認普賢是「溫柔、可愛」的，甚至我會說他非常聰明，說話做事很有條理且理智（這句話沒有貶的意思喔……^^b）。但是對我而言，我不希望他做我的敵人，更不希望是朋友。
15集125回袁天君之戰，要說普賢是「純潔善良」的，坦白說，我很難相信，因為處處不合理。如果讀過「三國演義」，對孔明「七擒七縱孟獲」肯定不陌生。和普賢的「三次勸說」比起來，七擒七縱（而且還讓孟獲養精蓄銳）不是更笨、更過份自信、也更離譜嗎？
不，孔明這麼做是有道理的。伐南蠻的原因是因為「屬國叛亂」，內憂不平，難征中原；若單單用武力，難以教人心服；為了沒有後顧之憂，所以孔明選擇用這樣麻煩的計策。
孟獲會反抗蜀的統治，我想是不願意屈居在大國之下，也許還覺得蜀無法保護他們；故而只要蜀能讓孟獲心服，事情就能夠解決；但是普賢和袁天君呢？他們不是。他們是崑崙和金鰲大戰裡，偶然碰見必須對戰的「敵人」。
仙界大戰固然是因為聞仲打算要毀了仙界以保殷、及師叔為了實行封神計畫而滅殷所引起，但對金鰲的妖怪而言，沒有這樣政治化的理由，而是「人類與妖怪的戰爭」。人類與妖怪的戰爭是物競天擇（因為妖怪吃人，而人歧視妖怪……的彼此濫殺）的必然，我想，只靠元始天尊和通天教主是不可能建築出這麼深的恨意的。
且不去論普賢是「勸降」還是「勸和」。講一句實際的，孟獲答應降蜀，還能成為南蠻王，除了屬國之外，其實沒有什麼損失；如果袁天君真的答應「和平」了，試問他要如何回去面對其他十天君，以及其他的妖怪同伴？而他答應和平，對現實情況有什麼助益？
都沒有。不論他戰不戰，仙界大戰仍然會打下去；如果袁天君真的答應和平回去後，十天君會怎麼想？難道會贊許他「愛好和平」嗎？
那麼，袁天君何必、又為什麼要答應呢？
接著，普賢又把太極符印丟掉，說「為了證明我不會害你，我也不使用法寶。」對於一心想消滅敵人，又幾乎束手無策的袁天君來說，這個機會他怎麼會放過？
然後，太極符印核融合，把他封神了。
這場戰役幸運的是，普賢的能力真的比袁天君高，正好互剋；但若普賢計算錯誤，在他三次勸降裡就被袁天君打敗了，那在他身後的師叔、四不象，不是非常危險？縱然師叔詭計多端，但加上一個受傷的普賢，要施展必是多了一重限制。
三次勸降，普賢只說：「這是無意義的爭鬥」，不曾說出理由，而有哪個勸降是只以結論就能達到目的的？恕我無知，我從來也沒看過。袁天君說：「人與妖怪爭戰是與生俱來的宿命……」這樣豈不是在各說各話嗎？
如果這樣還要硬說「普賢善良過人」的話，只有另一個可以解釋的理由，那就是無知了。但普賢並不無知，他是非常聰明的。在太公望仍然以為聞仲會在乎金鰲的死活時，普賢卻已發現聞仲其實目的就是要毀了仙人界。（16集136回：「果然……你在事情鬧到這樣的地步才肯出來的理由…是因為你計謀讓金鰲和崑崙兩敗俱傷…！」）更重要的證據，是在十二仙與聞仲的「死鬥」。
普賢作這個決定，實在是非常殘忍，尤其是對於太公望、和十二仙而言。但就我的看法來說，卻覺得除了如此之外，也沒有其他的方法。太公望用集中攻擊，要躲很容易，而對聞仲的禁鞭而言，卻一點也不阻礙其行動──禁鞭的攻擊防禦死角是很少的，何況他還有靈獸黑麒麟。是的，這方法很殘忍，但就我的認知而言，說真的，除此之外沒有辦法打敗聞仲──甚至師叔也曾這麼想過的，只是他不願意用，普賢知道，所以由己進行。要說普賢不懂得珍惜生命、任性……等等，那就看個人想法了，在此不是申論重點（^^b）。
普賢對太公望的感情，甚至不惜犧牲自己的生命……這我們大家都知道。只是為什麼普賢一提出這個方案，十二仙就全部同意了？難道普賢在十二仙之前的人緣如此好，好到用這樣殘忍的方法、犧牲自己的生命也不在乎？
我卻有另一種看法。
猶記得高中時讀過歐陽修的縱囚論──唐太宗縱囚計日，而囚犯如期歸來一事，歷來成為美談，唯有歐陽修提出這是「上下交相賊」的看法：即唐太宗揣測囚犯希望得到赦免，所以一定會歸來；囚犯揣測如期回來能得到赦免，所以就乖乖回來了。這是上下互相揣摩對方的心思，而完成的事，實際上無關乎道德與信義。
當我聯想到這篇文，又回頭看十六集時，才明白了十二仙之所以會同意的理由。
140回裡，道德說了一句話：「我們崑崙十二仙就是全部在這裡犧牲了，也一定要打敗聞仲！」而在十二仙採用了普賢的計畫，開始分散攻擊聞仲前，也有一句：「賭上了崑崙十二仙的名譽！聞仲！我們一定要把你打倒！」
這就是師叔所謂「十二仙的立場」。所以明明有楊戩幫忙也許更有勝算，十二仙仍堅持楊戩不要下場，只需保護太公望。
普賢就是利用了十二仙這種榮譽感和想法，讓他們主動同意了這條計策；說真的，那時候就算提出這計策的不是普賢，而是其他十二仙之一，其他人也會照樣同意。因為這方法的確比較可能打敗聞仲，而且也合乎他們的希望和心思。
所以普賢並不無知，他不但聰明，而且也了解人的心思加以揣測；他也不是濫情的人，141回開頭那一大段自白：
「小望……為了完成某件事情，犧牲是有必要的。越是重大的事情，犧牲的比例也會隨之增加。」
「不過，我們絕對不是放棄了自我，因為這是我們自己決定的事情，所以不需要任何的憐憫和同情。」
「只要能為我們感到悲傷，那就足夠了……」
會想到這些，說出這些話，就足堪證明。
所以就以上推論而言，說普賢溫柔善良如天使，是怎麼想也都不合理的。故而在我看來，普賢不是那種「善良、愛好和平到不惜犧牲自己」的「絕對好人」，他更不是什麼菩薩或天使；他也不是外表善良，骨子裡是小惡魔的、表裡不一的人。在我仔細想過後，我改變了想法，覺得普賢並不虛偽，每個人都有保護、掩飾自己的方式，他的方式就是微笑；他愛「望グヒモ」（這個「愛」你可以想成是BL，也可以想成是友情，也可以想成是一種無關乎愛情的、不求回報的單純情感）是眾所皆知的，愛的方式對不對要看各人想法，但那是他愛太公望的方式；他也的確是愛好和平、善良的，但那是很普通的（也許比常人還要更多一些）、身為人只要不是變態就會有的希冀、只要沒有「壞掉」就會有的純良。
故而與袁天君一戰，他想要求和平卻又覺得該有所犧牲，所以這一戰是他在「沾血或不沾血」，尚未決定的猶疑，而袁天君的出現正是抉擇的開端。獨自面對聞仲時亦然，但更重要的原因是聞仲很強，以及他打算藉此拖延一點時間；在他已有所覺悟後，他也能夠利用揣測同伴的想法，甚至犧牲自己的生命，來達到勝利的目的。
普賢只是一個普通人，而剛好我「不喜歡他」。至於為什麼會有很多人認為他是天使，我私底下覺得，第一個決定性的理由是，他的相貌太可愛、太柔和（就是我有時也會被他的容貌迷惑……^^b），以及與EVA的渚薰很像的移情（我個人倒覺得這兩個人一點也不像：渚薰的微笑是對黑暗、未來和命運屈服，冷眼旁觀的嘲諷……本質上和普賢並不相同）；第二個理由是藤崎太過強化他的存在，給人太過強烈的感覺；而在我看來，藤崎只是用普賢這個角色，來道出「太公望」的過去和變化；以及一個曾經從來不沾血的人，怎樣改變心態來進入戰場而已；此外便是描述師叔與普賢之間的情感。把普賢當作善良得不得了的角色，反而是取了太過扭曲的角度，以致不符合現實，而過份失真。
By 翎
補後記
很久以前的專文，後來改了好幾遍，已經努力以公正的眼光去拆解這個角色……如果有讓普賢迷難過的地方真的很抱歉。
先貼這些是為了給「雜文」區灌一點水，並且做個示範……希望能看到其他同好們的看法。^^